对于从事艺术创作的人来说，需要很多方面的条件和素质，比如知识结构，比如文化修养，比如审美眼光乃至道德人品等等。但最关键的首先是一个人的艺术感觉和性情。因为其他方面都可以依靠后天的努力，后天的培养，所谓勤能补拙。唯独一个人的艺术感觉和性情是与生俱来的，没有任何办法。在朋友圈里，守谷兄是最性情的，艺术感觉特好。在这点上，大家常常会嫉妒他。
燕守谷 吴昌硕题画诗一首 34×132CM
且不说一幅好字一方好印会令他激动半天，就是一条小溪一片花草几株老树几声鸟叫，都能使他忘情癫狂。他多次感慨，倘有机会，一定要选一片山坡，盖几间草房做工作室。而且一定要有花有草有树有山有水。大家当然知道，他所说的“草房”肯定是比那些又傻又笨的所谓别墅有档次得多，起码也在王摩诘或五柳先生之间吧。这不正是几千年来文人雅士永远也做不完的那个梦想吗？这家伙太有才了，太会想了。只有让心灵真正贴近大自然，才能有创作的的激情和欲望。
燕守谷 萧逸 144×362CM
近年他辞掉了身边许多杂务琐事，定居济南，一把刻刀，一管柔毫，专心致志地描绘着他心中的艺术圣境。采菊东篱下，悠然见南山。这不仅仅是一种生活情调，而更是一种生命状态。对于今天习惯于钢筋水泥街道楼房间穿行的我们来说，那些——似乎是很遥远很虚幻甚至是很容易被我们一天到晚莫名其妙的忙碌所挤掉弄丢的一种奢侈了。这样的憧憬和幻想，似乎很多朋友都说过、谋划过，但多数情形下也只是随口一说而已，而守谷说这些时的口气、眼神、语调却使我们感到异样：他是坚定而不容置疑的，是那种豁出去一定做成的情形。那仿佛就是他灵魂深处的一种生命的渴望与呼唤。细想来，那也就是他艺术追求与创造的一种基本理念和力量支撑。
燕守谷 元人金涓诗
由此，我们理解了燕守谷的山水、印章、书法作品里野逸的山林气息是那样的浩浩荡荡郁郁芊芊，那是一种真率清纯的如梦如幻的烟云之气。真所谓，快霁一天清淑气，健帆千里碧榆风。
燕守谷 沈周题画诗一首 34×132CM
在当今书坛，人们往往把燕守谷定位成一位篆刻家，这不仅因为十五年前全国四届中青展时他的篆刻作品就荣获大奖，“一场秋雨一场寒”、“弭金冬之玺”给人们留下的印象实在太深刻了。同时，他最早接触的也确实是方寸之间千丘万壑的篆刻艺术。上世纪八十年代上海篆刻家陈茗屋先生的一次篆刻讲座，把他领进了神奇玄秘的艺术大门。篆法、刀法、秦玺、汉印，神奇幽远，美仑美奂。从此，满眼新奇的他忘情的置身其间，舞刀弄石，驰骋翱翔。后来他负笈京华，山水、篆刻、书法又得乃师王镛先生亲炙，尤其他的篆刻作品在出秦入汉的同时又融入了王镛先生浑茫苍辣的朴拙之气，风格为之大变。1999年河北教育出版社出版了一套精美的《当代青年篆刻家精选集》，各路豪杰优中选优，共荟萃了二十几位名家高手，仿佛梁山英雄排座次，守谷兄当之无愧地名列其中。由此，奠定了他在当代印坛的地位。王镛先生评其曰：“守谷嗜铁笔垂二十载，潜思而力索，心慕而手追，兼擅八法，益以书卷。故其作有古人亦有我焉。”曾见守谷治印，走刀如飞，冲切互用，仿佛大将斫阵，手起刀落，掷地有声。当今印坛高手治印多讲究图式构成，苦心孤诣，出奇制胜，然时露机心，难掩巧媚。守谷治印却是率性落刀，游刃恢恢。仿佛林木丛生，水流绕石。虽盘根错节、险象环生，细细体味，却又简直明快，一种清纯简远、稚朴散逸的山林之气充溢其间，这是当代印坛高手如林而守谷兄之所以能艺帜独张的基本理由及其面貌风神。
燕守谷 张錄诗 34×132CM
守谷作画，攻山水，重写生，其徜徉山水“性本爱丘山”，出入名山大川林泉沟壑，寻僻探幽摹写观照更是他经常的日课。所作山水，皴擦勾染，劈削点抹，或纵笔挥洒，或细心收拾，着意全在“真”、“逸”二字。或许有人认为，守谷兄画作量还欠丰，我倒不以为然，燕兄胸中丘壑横陈，山水之梦成痴，难道笔底还会缺少六朝烟云吗？常在山阴道上走，笔端怎能不风流！
燕守谷 李白诗一首 34×132CM
当然要谈谈守谷兄的书法艺术。守谷于书法自篆隶入手，线条点画重秦汉风韵金石气息，生辣恣肆之中含刚健阿娜，猛厉野逸之中又不失真纯虚灵。近年来，他尤喜作大草，长枪大戟，跳宕腾挪，纵横捭阖，雨骤风狂。时或枯笔翻扫，一片狼藉；时或浓润聚散，云烟满纸。其结字，大开大合，笔随势走，势由心发，痛快淋漓；其章法，怪奇相生，盘桓萦纡，云腾雾绕，顾盼风流。看守谷兄作草书真是一种享受，他哪里是挥翰写字，简直就是性情的直抒胸臆，风驰电掣，任性逍遥。正如古人所言：“草书非兴到不能佳。张旭作草必大醉，呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神助。怀素酒酣兴发，遇寺壁里墙，衣裳器皿，靡不书之。曾种万株芭蕉，以供挥洒。东坡所谓酒气从食指间出，皆以助书之兴也。”（戈守智《汉溪书法通解》）守谷作草，恰恰就是这样，必须有酒，但量无须多，手舞足蹈，跃跃欲试，当此时也，“破空横行，孤行已意，不期工而自工也”（周星莲《临池管见》）。如东坡先生一样，满纸云烟仿佛正是那酒气、才气从他十指间溢出……
燕守谷 元人贡奎题陈氏所藏著色山水图 66×34CM
草书是各种书体中境界最高技法最难的一种，因为草书的技法如魔幻般奇妙多变且无迹可寻，草书的意境发乎性情而直指人心。草书就是一种精神，一种状态，如醉如狂，振迅天真。守谷兄独于此别开生面，真难能可贵也。
燕守谷 观云 16×70CM
守谷兄为人耿直真诚，且常携一股豪侠之气，做事更是雷厉风行，从不拖泥带水。行走坐卧，风风火火，走路绝对是小跑姿势，爬楼梯绝对是一步三级台阶，全无落俗套的“章法”。因此，朋友们常常说他自身就是一篇激情四射的草书，而且是大草、狂草，纵横如电激流转，交萦缭绕；爽直如长烟清水，纷纭缭原。
燕守谷 恽寿平题画诗 17×69CM
倘若用一句话来概括形容守谷兄为人为艺的行状，那真是“像雨像电又像风……”
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