书法犹如佛法，是心灵的迹化，是心灵境界的升华。康有为亦云：“吾谓书法亦犹佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至其极也，亦非口手可传焉。”今有好友富永效法古人，以书礼佛，以书弘道，实为难得。

21世纪初中国写意人物画的总体发展态势是强劲的，而且其风格流派的演变节奏丝毫不逊于20世纪初叶西方现代艺术的流变......

侯晓峰的花鸟画，展卷即有一种欣欣向荣，蓬勃向上的气息，这是传统花鸟画正脉上形成的一种崭新气象。这是以自然界的花草、树木等植物在华滋充沛的雨露阳光的哺育下的自然生态为蓝本···

甲午年春，余至北京阅卷，触目众多作品试卷，一幅青绿山水如鹤立亭亭，当得高分。即此，生于运城，长于晋地的寒门学子常潇被纳入门下。有幸入中国艺术研究院研究生院研习博士生课程，既事丹青又问道于院内诸学者大家，至今已...

​近代山水画大师黄宾虹十分重视对大自然的观察和写生，他用重墨重色正是要画出他在云雾或晨昏所见到的山川，他曾批评清初四王不敢用浓重之色，作山几乎全白，乃是由于“专事模仿，未有探究真山之故。”

​自古以来，女画家多喜爱画人物或花鸟，这是出于女性对美的渴望，也是情感的直接表达。今天，我们高兴地看到，泰山学院美术学院教师赵婉如女士不但擅绘传统四君子，而且，还以其对山水画艺术语言的探索，主攻中国山水画。

在当下画风浮躁之时，她能以“澄怀观象、宁心静气”的心态专注于山水画的研究，在现代生活物欲的诱惑之中，她能居心物外地追求精神的纯真，这种超凡脱俗的人格是难能可贵的。

敬伟在作品中对慢节奏的赞美、对秘境的营造都没有让自己沉浸在自我的小世界中，而是对这个时代的人们的精神状况的启迪，力争为大家创造精神栖息之所。这样，敬伟以自己的艺术为以担当、奉献为旨归的隐学精神作了最好的注脚。

中国山水画至清末主要表现为心像化和复古化两个方向，两者都与自然山水距离越来越远。及至20世纪上半叶，以李可染等为代表的写生方式的兴起，为山水画注入了新时代的新气象。

在厉国军的绘画中，自然是关注的主题。他在对自然的表达中贯注了自己全部的热情......