既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
——晋·陶渊明《归去来兮》
中国山水文学及山水诗画的兴起是魏晋风流雅士寻境觅幽的生活情致使然。当每每念及魏晋风流之余韵，总是忘不了的是“采菊东篱下，悠然显南山。”“ 目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。”“ 池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。”似乎对于精神自由的最美诠释也不过魏晋风流雅士。
对于山水文学，山水诗境，山水精神的家园净土，唯有怀着一种深深的依恋与向往，心之所向，而心有所诉。在中国绘画意境的表现中，山居、隐居、远游、悠游，历名山，访古刹，对月兴怀，因景生情，由诗文而自适，而兴，而雅，而颂，都是一种佳境。
《归去来兮》（图一） 聂彦锋 2016 33x66cm
念及此，不由得翻山水千图，寻一番旧画之念。《归去来兮》系列是聂彦锋先生创作于丙申年，时年有岁，却仍可感到一种悠然闲适的雅趣，对列古人，于扇面小境中绘几许理想家园。有茅舍几净，山林清语，云烟青绕，似乎所绘的是一种生活化的简约与宁静，不见奇峰，不见深谷，水净无波，树木葱郁，一片安详之境。以《归去来兮》为引，更是将绘画的深意引申到魏晋风雅的情景中，不免心生向往之念。念及魏晋之逸兴，雅趣，及身心的自由。回归自我本真的切实体会。
《归去来兮》（图二） 聂彦锋 2016 33x66cm
《归去来兮》（图三） 聂彦锋 2016 33x66cm
当再此回观三帧佳作，其实是以魏晋之山水之境来表达艺术家对于中国山水画本源的一种审美关怀，是以此境念彼境的一次回溯，是对山水画艺术的重新体悟。所悟者，如五柳先生那句“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”以万物得其时，人生亦得其乐，聊以足矣。
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