唐刘忠州晏①《重修禹庙碑》，崔巨文，段季展书。刘，当世显人，所记撰及书碑者，宜皆知名士，矧②巨之文、季展之书有过人者，而其名不著于世何也？
（刘晏像）
景祐中，周膳部越③为三门发运判官④，始以墨本传京师。越书为当时所重，以是季展书亦为人所爱。其后，屯田左员外瑾虑其刓阙，构宇以覆其碑，而模刻于他石，以广其传焉。季展书，刻石者少，有《洛祠记》《多心经》不著姓氏，验其笔画，亦季展书也。
注释
①刘忠州晏：刘晏（715——780），唐曹州南华人，字士安。玄宗天宝中历夏县、温县令。肃宗时历度支郎中，杭、陇、华三州刺史，河南尹。上元元年为户部侍郎、充度支等使。代宗广德元年拜吏部尚书、同平章事，不久罢相，仍领度支盐铁转运租庸调使及东都、河南、江淮、山南等道转运租庸盐铁使等职。大历初，与第五琦分领天下财赋。曾征发民工，疏浚汴水，用分段转运法，岁运江淮粮数十万石至关中。整顿盐税，行平准法，一改安史乱后的紊乱财政。选贤才，制法令，理财二十年。德宗立，为杨炎构陷死。
②矧（shěn）：况且。
③周膳部越：周越，北宋书法家。字子发。淄州(今属山东省)人。国子监书学，迁主客郎中。
书真、草二体婉媚遒劲，合于规矩，落笔刚劲，草书尤精熟，天圣、庆历间以书显名，学者宗之。
④发运判官：官署名。唐置发运司，掌转运粟米以给京都。设发运使掌领。宋先后于开封、真州、泗州等地置司，亦以发运使为长官，下设发运副使、发运判官等为佐。
解读
唐朝刘晏重修禹王庙并且树立石碑，《重修禹庙碑》由崔巨撰文，段季展书写。刘晏，是当时的著名人物，延请石碑的撰文者和书写者，也应该都是当时的著名人物，况且从崔巨的文笔、段季展的书法来看确实有过人之处，然而他们在当时并不是很出名这是为什么呢？景祐年间，周越担任三门发运判官，这时候才把段季展的墨迹带到京城。周越的书法在当时非常受推崇，所以由于周越的推荐，段季展的书法也受到世人的喜爱。后来，屯田员外郎左瑾担心《重修禹庙碑》时间久了会磨损残缺，于是为石碑建了一个亭子，并且另外复制了一块石碑供人们拓印，于是《重修禹庙碑》开始广为流传。段季展的书法，雕刻在石碑上的很少，现在我见到的《洛祠记》《多心经》没有表明书写者，我考察字体的笔画结构，应该是段季展的书体。
这段文字表面看来波澜不惊，其实暗流涌动。刘晏的知人善任，段季展的运笔流美，周越的跨代知音，左瑾的惺惺相惜。对文化的传承与尊重，给后世读书人以希望。
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