寒树野云呈风骨 褪却红衣学淡妆——读王珊的山水画


作者/王即之
来源:      时间:2017-05-11

古人云:“心一而意专,然后功足观也”,齐白石云:“三四难下笔,一技之为家”,艺术从来是靠精益求精,以质取胜。

  读她的《南堍坡》、《玉潭凝碧》、《长松瑞兽图》、《倚玉》,一股清冷、孤高的气息扑面而来,寒树、野云、顽石、杂草…孤寂荒寒,这恰好契合了她心中追求的道家以“淡”为上的哲学思想。可以看出,她已成功地建立起了清高、野逸、奇异寂寥的自家面目。为了积累素材,印象最为深刻的是,她曾一人多次到南郑县南湖写生。南方的氤氲山水,给了她特别强烈的生活感受,此地偏僻,少有人烟,八十多座山头将宽大的水域折绕洄环。但见古树低垂,曲岸蜿蜒,蒸蒸水烟浮生湖面,点点野鸭嬉戏穿行,任由轻雾被迅速地冲破又卷曲成云。野逸之趣唯此地盎然。这里的松树,优雅、孤高、虚静、枯淡,落落然如倪士笔下六君子伫立岸边,高古的气息碰撞着她的艺术灵感,带着这样的感受作画,一出手便得到各方认可。2007年研究生毕业创作《南湖游系列》先后获得院级一等奖,中国西部大地情作品展铜奖,青年美术家提名展及首届陕西省美术奖(创作奖)优秀奖等各奖项。杨晓阳院长评价亦甚高,对创作给予了充分的肯定。

  细读她的画,纵向的参天大树和横向的荒坡白石构成了强烈的反差,而在纵向和横向的内部又各有小对比存在,就像黑白鱼的一点一样,比如树木的聚散、前后、远近、正斜、高低、黑白、勾点、仰偃、工写,一系列的矛盾构成了和谐的画面,正应了道德经所说的“一生二、二生三、三生万物、负阴而抱阳,冲气以为和”。树后的杂草、瑞兽与秘林幽石相和应,烘托了画面的无人之境。而在山石内部,也存在着骨法和没骨、中锋和偏锋、勾勒和渲染、浓墨和淡墨、收和放、倚与正等多种矛盾,于险境中求生机,画格力求寂静高古,充分体现其审美观及艺术追求。