艺盘观点- 书画艺术家大数据

文飞橅古（四）：钟繇小楷

接下来的六周，杖藜学术群结构专题之“宽博与古拙” 将进入到小楷练习。比较锺繇《宣示表》、王羲之《黄庭经》、王献之《玉版十三行》结构的变化，体会“古今”之变。

[03-25]

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文飞橅古（三）：张迁碑

看了部分作业，大家还是没有从平时的惯性中脱离，字内空间的打开很不够，所以有时候字撑不起来，不大气。对照一下，是往提示的方向强化了还是弱化了？把思维惯性扭过来！

[03-25]

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文飞橅古（二）：二王手札

唐太宗以帝王之尊，撰写《王羲之传赞》，贬锺繇、王献之，而赞王羲之“尽善尽美”，从而确立王羲之“书圣”的地位。王羲之书法，可拈一“中”概之，后世只能得其“偏”而无法得其“全”。

[03-25]

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文飞橅古（一）：简牍、章草及写经

刚进入简牍专题，估计很多同学会叫苦不迭，感觉以前学的完全用不上了。写过隶书和《出师颂》的上手会快些。这些都是章草和二王的源头，掌握了对我们后面的学习特别是草书大有帮助，尤其是拐弯的绞转漂移！

[03-25]

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有一种书风叫“老铁”

文\赵鹏

陈海良的书法中令人称道之一的属他的大草书，初期虽以明清为根基，却不受明清大草的格调和拓展空间的局限，主要吸收杨氏书法技法和体势，却又不拘泥一家一体的狭隘视角，

[03-23]

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「文飞说书」（十四）：您真的会起笔吗？起笔形态的历史源流梳理

起笔目的是什么? 有朋友会说，这不废话吗？起笔就是为写字。您真的会起笔，会写毛笔字吗？真的弄懂了“写”的含义吗？

[03-20]

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艺术家的孤勇

文\魏雅晴

她带着跳脱而入的纤细，奉上一场自我意志的喃喃自语。

[03-19]

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陈海良｜书法创作，如何写出“自我”？

这一过程是在了解“母本”生存空间的基础上展开的。对“母本”学习的坚持并不断充实是形成自我路径的积累和依托。坚持对“母本”的学习是“专”，吃“精饲料”，由“专”而“博”，或者以“专”为基础，不断补充由“母本”局...

[03-19]

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宋代，文人心中的山水

宋朝的历史地位，在很多教科书中给人的印象就是“积贫积弱”，彷彿这就是宋朝历史的全部。事实并非如此，陈寅恪先生曾言：中国文化“造极于赵宋之世”。其实，综观中国古代，没有一个朝代可以和宋代比民富、民乐。

[03-18]

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文飞学堂（一）：关于学书道路上的疑问解答

杖藜文化

楷书里面比如九成宫吧，单字内笔画之间没有牵丝，那么笔画之间是怎么呼应的？两个笔画之间的空中路径是怎么走的？可否具体示范一下！

[03-18]

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